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梵志

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梵语bra^hman!a。(一)音译婆罗门、梵士。意译净裔、净行。又称净行者、净行梵志。婆罗门志求住无垢清净得生梵天,故有此称。玄应音义卷十八载,婆罗门应作婆罗贺磨拏,意指承习梵天之法者。自称由梵天之口而生,为四姓中之最殊胜者,故独取梵之名。瑜伽论记卷十九之上载,梵为西国之言,译为寂静、涅盘;志为本地语,矢志求梵,故合称梵志。散见于经典中之长爪梵志、螺髻梵志均为着名之佛弟子,亦可知皆出自婆罗门。又梵志之女,或志于梵道之女,称为梵女。[中阿含卷四十八马邑经、增一阿含经卷九、法句经卷下、大日经疏卷四](参阅‘婆罗门’4463)

(二)通称一切外道之出家者。大智度论卷五十六(大二五·四六一中):‘梵志者,是一切出家外道,若有承用其法者,亦名梵志。’

(三)相对于‘尼干(尼犍)’,而称在家之婆罗门为梵志。法华文句记卷九上载,在家事梵称为梵志,出家之外道通称尼干。然于法华经要解卷五所载则相反,在家之外道称为尼犍,而出家之外道称为梵志。

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